مقاصد قراءة القرآن الخمسة عشر

 

 

مقاصد قراءة القرآن

الخمسة عشر

بقلم : أحمد حمدى حسن حافظ

1 – الهداية : اعظم المقاصد فهى مقصد انزال الكتاب أصلا  ( البقرة - الآية 185) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ

( البقرة - الآية  ) 2ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

( آل عمران - الآية 138)هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ

من تدبر القران طالبا الهدى منه تبين له طريق الحق (ابن القيم )

2 – طلب الرحمة من الله :

تشمل الرحمه تاليه والمستمع له

 (الأعراف - الآية 204) وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

قال صلى الله عليه وسلم " ما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وحفظتهم الملائكة غشيتهم الرحمه وذكرهم الله فيمن عنده "

3 – مناجاة الله عزوجل

اعظم المناجاة فى الفاتحة كما فى الحديث قال الله تعالى قسمت الصلاة بينى وبين عبدى

 

قال ابن المبارك سألت سفيان الثورى “ الرجل اذا قام الى الصلاة اى شيئ ينوى بقراءته وصلاته قال ينوى ان يناجى ربه “

4 – الشفاء والاستشفاء

يونس - الآية 57يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

لإسراء - الآية 82وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

فصلت - الآية 44 وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ

5 –  العلم والتعلم

" خيركم من تعلم القرآن وعلمه" "  فلأن يغدو احدكم الى المسجد فيتعلم او يقرأ ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل " صححه الالبانى

6 – العمل به  :

البقرة - الآية 121الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

 

ابن مسعود والذى نفسى بيده ان حق تلاوته ان يحل حلاله ويحرم حرامه قال صلى الله عليه وسلم " يؤتى يوم القيامة بالقرآن واهله الذين كانوا يعملون به فى الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران تحاجان عن صاحبهما " رواه مسلم

يقول ابن مسعود كان الرجل منا اذا تعلم عشر ايات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن .

7 –  التذكير :

الأعراف - الآية 2كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

قال ابن كثير فى قوله القمر - الآية 17وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ اى " سهلنا لفظه ويسرنا معناه لمن اراده ليتذكر الناس ، وقال ابن سعدى " والذكر فيه شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام واحكام الامر والنهى والجزاء والمواعظ والعبر والعقائد النافعة والاخبار الصادقة "

8 –الدعوة الى الله

النمل - الآية 92وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ

الجن - الآية 1قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا

"  بلغو عنى ولو اية "

9 –نيل الاجور والفضائل

 

فى حديث ابن مسعود عن النبى "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الاف حرف ولام حرف وميم حرف "

10 –  طلب الرفعة من الله

قال ص " ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين " صحيح مسلم

ورفعته لصاحبة شاملة رفعه فى الدنيا والبرزخ والاخرة جاء فى الحديث "< يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل فى الدنيا فان منزلتك عند اخر ايه تقرؤها " رواه الترمذى

11 – طلب الشفاعة من الله بالقران

" أقرؤوا القران فانه ياتى يوم القيامة شفيعا لاصحابه"  صحيح مسلم

12 –  معية الملائكة

"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة "

13 –  طلب السكينة

الرعد - الآية 28الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

عن البراء بن عازب كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتى النبى صلى الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت للقرآن صحيح مسلم

هى الطمأنينة والوقار والسكون

14 – البركة

الأنعام - الآية 92وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ

الأنعام - الآية 155وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

الأنبياء - الآية 50وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ ۚ أَفَأَنتُمْ لَهُ مُنكِرُونَ

ص - الآية 29كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

وربطت هذه البركه بالتدبر والتذكر والاتباع

اقرؤوا سورة البقرة فان اخذها بركه وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة

15 -  ترقيق القلب

الحديد - الآية 16۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

ابن مسعود يقول ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله بهذه الاية اربع سنين

مكتب الفيلسوف الحر

الموقع الالكترونى مكتب الفيلسوف الحر